Johannes Aventinus

deutscher Gelehrter der Renaissance und bayerischer Chronist

Johannes Aventinus oder Johannes Aventin (* 4. Juli 1477 in Abensberg, Niederbayern; † 9. Januar 1534 in Regensburg) war ein deutscher Historiker und Hofhistoriograph. Er hieß eigentlich Johann Georg Turmair, benannte sich aber mit einer latinisierten Form seines Heimatortes Aventinus (‚der Abensberger‘).[1] Er gilt als ein Wegbereiter der klassischen Philologie in Deutschland und als der "Vater der bayerischen Geschichtsschreibung".

Johannes Aventinus
BSB München No.4 Bavar. 145
Aventinus berichtet 1519 über die Bezirke des damaligen Bayern.

LebenBearbeiten

 
Aventinus-Turm in der Burg zu Burghausen
 
Erinnerungstafel an Aventinus in der Burg zu Burghausen

Sein Vater war der wohlhabende Weinwirt Peter Turmair, der ein Lokal am Stadtplatz in Abensberg hatte und seine Mutter trug ursprünglich den Nachnamen Küsser.[2][3] Seine Schulausbildung begann er im Karmeliterkloster in Abensberg, wo eine Lateinschule sich befand. Aventinus studierte ab 1495 an den Hochschulen von Ingolstadt, Wien (1497–1500), Krakau (1501–1502) und in Paris (1503–1504). Er bevorzugte dabei humanistische Studienfächer. In Ingolstadt und Wien schloss sich Aventinus besonders Conrad Celtis an, der sein Interesse auch auf die deutsche Geschichte lenkte. Aus Paris kehrte er mit der Würde eines Magisters heim und hielt von 1507 an in Ingolstadt Privatvorlesungen.

Herzog Wilhelm IV. von Bayern beauftragte Aventinus 1509 mit der Erziehung seiner beiden jüngeren Brüder Ludwig und Ernst, die zunächst vom 15. Januar bis 29. November 1509 auf der Burg zu Burghausen stattfand.[4] Ein streng regulierter Tagesablauf, der in der Burghauser Hofordnung von 1509 dokumentiert ist, und ein betont „einfaches“ Leben sollten zur „Charakterbildung“ der Zöglinge beitragen. Zum Geschichtsunterricht gehörten Ausflüge in die Umgebung bis nach Altötting und in die Klöster Mondsee und Neumarkt-St. Veit. 1510 bereiste Aventinus die Region abermals, um wissenschaftliche Studien zu betreiben und sämtliche antiken Inschriften zu notieren, die ihm in Orten wie Laufen (Salzach) und Sankt Georgen bei Salzburg auffielen.

Mit Martin Luther und besonders mit Philipp Melanchthon stand Aventinus in einem regen Gedankenaustausch, schloss sich aber der Reformation nicht an. Er polemisierte jedoch gegen die veraltete Kirche, die Neuerungen ablehnte und wurde 1528 wegen einer angeblichen Übertretung der kirchlichen Fastengebote vorübergehend "ob evangelium" aus konfessionellen Gründen[5], inhaftiert. 1529 heiratete er seine bedienstete Haushälterin Barbara Fröschmann, die aus Niederrieden stammte.[6][7] Seine Frau kam damals nach Regensburg, der zum Luthertum tendierenden Reichsstadt, zu Verwandten,[6] wo Aventinus sich sicherheitshalber nach seiner Inhaftierung in einem bescheidenen Haus aufhielt und in Verbitterung wegen der politischen und persönlichen Umstände seine letzten Jahre verbrachte.[5]

 
Aventinus-Grabplatte im Kloster St. Emmeram Regensburg

Begraben wurde Aventin auf dem Friedhof der oberen Stadt bei Kloster Sankt Emmeram in Regensburg.[8] Seine Büste wurde durch König Ludwig I. von Bayern in die Walhalla und in die Ruhmeshalle aufgenommen.[5]

LeistungenBearbeiten

Zum Gebrauch seiner hochadeligen Schüler verfasste Aventinus 1512 eine lateinische Grammatik, die sehr gut ankam und weit verbreitet wurde (Rudimenta grammaticae latinae). Als Ernst 1516 an der Universität Ingolstadt studieren sollte, schrieb er für ihn eine systematische Darstellung der Wissenschaften, die er Encyclopedia nannte und erstmals 1517 als Anhang zu seiner Grammatik veröffentlichte. Es ist die erste bekannte gedruckte Enzyklopädie.

1517 wurde Aventinus zum bayerischen Hofhistoriographen ernannt und entfaltete in dieser Funktion rege Aktivitäten. Er schrieb über Gebiete im sogenannten ‚altbayerischen Raum‘, zu dem alle Orte, die Bestandteil des Herzogtum Bayern seit dem 6. Jahrhundert waren, gehörten.

Als sein Hauptwerk gelten die zwischen 1517 und 1522 entstandenen Annales ducum Boiariae, in denen er die bayerische Geschichte bis zum Jahre 1460 behandelte. Die Bairische Chronik (geschaffen 1526–1533), eine bis zu den Primärquellen vorstoßende[9] deutsche Bearbeitung seiner Annalen, ist volkstümlicher geschrieben und besticht durch eine freie und unabhängige Denkweise in nationalen und kirchlichen Fragen. Johann Wolfgang von Goethe äußerte sich später lobend über dieses Werk.[10]

Im Jahr 1523 gab Aventinus die erste Karte von Bayern heraus.[11] Daher bekam er außerdem den Beinamen „Vater der bayerischen Topographie“.[12] Er verfasste auch ein Lehrbuch für den Bereich Musik. Im Bereich der Mathematik verfasste er eine Arbeit über das römische Rechenwesen. Aventins Lateinische Grammatik wurde zum Lehrbuch an der Landesuniversität von Ingolstadt.

Nach dem Vorbild der Italia Illustrata[13] von Flavio Biondo verfasste er, den Plan Celtis’ fortsetzend[14] ab 1531 die Germania Illustrata, was als historisch-topografische Beschreibung Deutschland angedacht war.[15] Er schreib immerhin ein Kapitel hierzu das die deutsche Urgeschichte beinhaltete, worin eine Genealogie der deutschen Urkönige enthalten war.[15][16]

SchriftenBearbeiten

  • Annales ducum Bavariae (1511 im Manuskript, BSB München clm 967)
  • Grammatica nova fundamentalis (1512)
  • Musicae rudimenta (Augsburg, 1516)
  • Enzyklopädie (Aventinus), wahrscheinlich von [1516]
  • Annales Schyrenses (1517 verfasst, Chronik des Klosters Scheyern)
  • Rudimenta gramaticae… Encyclopedia orbisque doctrinarum in calce…. Ingolstadt: Erhard Sampach 1517
  • Brief an Leonhard von Eck über Ungebildete und seine eigene Bildung [ca. 1518]
  • Altöttinger Chronik (dt. Version von 1519)
  • Aventinus, Johannes: Bayrisch Cronick (ca. 1519, BSB München 4 Bavar. 145), vgl. Abb. Titelblatt
  • Ursachen des Türkenkrieges (1526 verfasst)
  • Annales ducum Boiariae [Jahrbücher der Herzöge Bayerns] (1516–1522 verfasst, 1554 erschienen)
  • Baierische Chronik, deutsche Version der Annales (etwa 1526–1533 verfasst, 1556 erschienen),
  • Germania Illustrata, 1531 begonnen
  • Johannes Turmair's genannt Aventinus sämmtliche Werke / auf Veranlassung Seiner Majestät des Königs von Bayern herausgegeben von der K. Akademie der Wissenschaften. München: Christian Kaiser 1881–1908 (Gesamtausgabe, 6 Bde.) Zur digitalen Volltextausgabe

EhrungenBearbeiten

Nach ihm benannt wurden:

Aventinus wird auch in der Theaterfassung des Brandner Kaspar dargestellt.

LiteraturBearbeiten

Lexika, Nachschlagewerke
Biografische Werke
  • Christine Riedl-Valder: Aventinus: Pionier der Geschichtsforschung, Pustet, Regensburg 2015, ISBN 978-3-7917-2654-0
  • Karl Bosl: Johann Turmair, gen. Aventinus aus Abensberg in seiner Zeit. In: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 40 (1977) S. 325–340 (online).
  • Eberhard Dünninger: Johannes Aventinus: Leben und Werk des Bayerischen Geschichtschreibers, Förg, Rosenheim 1977, ISBN 3-475-52190-3
  • Alois Schmid: Johannes Aventinus (1477–1534). Werdegang – Werke – Wirkung: eine Biographie, Regensburg: Schnell und Steiner 2019, ISBN 978-3-7954-3463-2.
  • Fritz Angrüner: Johannes Turmair, genannt Aventinus, zu seinem 450. Todestag. eine kurze Betrachtung seines Lebens und Wirkens und seiner Stadt Abensberg. Abensberg 1984 (Digitalisat).
  • Fritz Angrüner: Johannes Turmair, genannt Avenius. In: Dieter Vogel (Hrsg.): Die Hallertau, Kiebitz Buch, Vilsbiburg 1998, ISBN 3-9804048-4-6, S. 40–41
  • Johannes Turmair, genannt Aventinus. In: Adam Rottler: Abensberg im Wandel der Zeiten. Eigenverlag, Abensberg 1973 (Digitalisat)
Spezialisierte Studien
  • Leonhard Landshamer: Aventins Darstellung der römischen Kaiserzeit von Caesar bis Domitian. Zielezinski, München 1972 (Dissertation)
  • Alois Schmid: Die historische Methode des Johannes Aventinus. In: Blätter für deutsche Landesgeschichte 113 (1977), S. 338–395 (online).
  • Alois Schmid: Johannes Aventinus und die Realienkunde, in: Frank-Lothar Kroll (Hrsg.): Neue Wege der Ideengeschichte. Festschrift für Kurt Kluxen zum 85. Geburtstag. Paderborn 1996, S. 81–101.
  • Gerhard-Helmut Sitzmann (Hrsg.): Aventinus und seine Zeit 1477–1534, Weltenburger Akademie, Abensberg 1977 (Rezension von Andreas Kraus in: Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen 2 (1978) S. 11–13):
    • Teil 1: Alois Schmid: Das historische Werk des Johannes Aventinus
    • Teil 2: Andreas Kraus: Die geistige Welt des Johannes Aventinus – Bayern und der europäische Humanismus
    • Teil 3: August Scharnagl: Die Musik der Aventinus Zeit
    • Teil 4: Walter Ziegler: Bayern zur Zeit des Aventinus

WeblinksBearbeiten

Commons: Johannes Aventinus – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikisource: Johannes Aventinus – Quellen und Volltexte

Einzelnachweise und AnmerkungenBearbeiten

  1. Aventinus – der selbstgewählte Gelehrtenname. In: Christine Riedl-Valder: Aventinus: Pionier der Geschichtsforschung, ISBN 978-3-7917-2654-0, S. 30
  2. Christine Riedl-Valder: Aventinus: Pionier der Geschichtsforschung, ISBN 978-3-7917-2654-0, S. 10–12
  3. Alois Schmid: Johannes Aventinus: Werdegang – Werke – Wirkung, ISBN 978-3-7954-3463-2, S. 39–40
  4. Christine Riedl-Valder: Aventinus: Pionier der Geschichtsforschung, ISBN 978-3-7917-2654-0, S. 42–43
  5. a b c Alois Schmid: Johannes Aventinus. In: Katharina Weigand (Hrsg.): Große Gestalten der bayerischen Geschichte. München 2012, ISBN 978-3-8316-0949-9, S. 169.
  6. a b Christine Riedl-Valder: Aventinus: Pionier der Geschichtsforschung, ISBN 978-3-7917-2654-0, S. 108
  7. Alois Schmid: Johannes Aventinus: Werdegang – Werke – Wirkung, ISBN 978-3-7954-3463-2, S. 74
  8. Alois Schmid: Johannes Aventinus: Werdegang – Werke – Wirkung, ISBN 978-3-7954-3463-2, S. 76
  9. Friedrich Lenhardt: Coelum Ingolstadiense. Himmelsbilder in Ingolstadt um 1550. In: Rudolf Schmitz, Gundolf Keil (Hrsg.): Humanismus und Medizin. Acta humaniora, Weinheim an der Bergstraße 1984 (= Deutsche Forschungsgemeinschaft: Mitteilungen der Kommission für Humanismusforschung. Band 11), S. 87–98, hier: S. 97.
  10. Goethe erwähnte Aventius »Bayerische Geschichte« in seinem Werk »Geschichte der Farbenlehre«, wie es in Alois Schmid: Johannes Aventinus: Werdegang – Werke – Wirkung, ISBN 978-3-7954-3463-2, S. 234 dokumentiert ist
  11. Bernhard de Rudder: Über die „Abkunterfeiung“ Baierns von 1531 und ihren Kartographen Aventinus, Abhandlungen der Mathematisch-Naturwissenschaftlichen Klasse, Jahrgang 1960, Nr. 1, Verlag der Akademie der Wissenschaften und Literatur in Mainz
  12. Fritz Angrüner: Johannes Turmair, genannt Avenius. In: Dieter Vogel (Hrsg.): Die Hallertau, Kiebitz Buch, Vilsbiburg 1998, ISBN 3-9804048-4-6, S. 41
  13. »Italia illustrata« von Blondus, Flavius. Abgerufen am 29. August 2021.
  14. Friedrich Lenhardt: Coelum Ingolstadiense. Himmelsbilder in Ingolstadt um 1550. In: Rudolf Schmitz, Gundolf Keil (Hrsg.): Humanismus und Medizin. Acta humaniora, Weinheim an der Bergstraße 1984 (= Deutsche Forschungsgemeinschaft: Mitteilungen der Kommission für Humanismusforschung. Band 11), S. 87–98, hier: S. 97.
  15. a b Germania Illustrata. In: Christine Riedl-Valder: Aventinus: Pionier der Geschichtsforschung, ISBN 978-3-7917-2654-0, S. 105–107
  16. Germania Illustrata. In: Alois Schmid: Johannes Aventinus: Werdegang – Werke – Wirkung, ISBN 978-3-7954-3463-2, S. 105–107
  17. Aventinus-Medaille des Verbands. In: verband-bayerischer-geschichtsvereine.de. Abgerufen am 26. April 2019.